Фрагмент беседы учеников с доктором Шри Нарасимха Рао, одним из самых уважаемых астрологов Индии в наши дни
Часть I. Воля Бога
Ученик: несколько вопросов мучают меня постоянно. «Ничто в этом мире не происходит без воли Бога». Я понимаю это с точки зрения причинно-следственных связей, но как это понять с точки зрения свободной воли? То есть, убийство невинных людей может быть актом свободной воли (агами карма). Как связать это «убийство» с волей Бога? И как понять «волю Бога» в случае какой-то природной катастрофы (цунами, землетрясения), которая приводит к смертям сотен людей?
Учитель: Нужно понять, что Высшее космическое существо (Парама Пуруша) содержит в себе всех существ мироздания. Его желания – сумма совокупных желаний всех существ. Его знания – сумма знаний всех существ. Таким образом, все, что происходит по воле одного существа, также происходит и по воле Высшего космического существа, Бога.
Демон Раавана завоевал мир по своей индивидуальной воле и действиям, что является частью воли и действий Высшего космического существа. Но это опечалило богов и риши, и господь Вишну решил убить демона. Это решение господа Вишну в его аватаре Раме и исполнение этого решения произошли по воле и действиям господа Вишну, которые являются частью воли и действий Высшего космического существа. Это плоды кармы по делам Рааваны, которые природа осуществила через богов, риши и Вишну. Демон стал сильным и обижал богов, Вишну убил его – все это по воле Высшего космического существа.
Давайте рассмотрим это на примере одного конкретного существа, который получает плоды кармы от другого существа. Его действия и следствия этих действий – все по воле Бога.
Если А убьет Б, то А ответит за это. Хотя это также и по воле Высшего космического существа, полезнее посмотреть на это как на волю А. Конечно, воля Б может быть ответственна за неблагие деяния в прошлом и природным следствием этого может стать убиение Б (где А – инструмент этого следствия).
Когда Б совершал эти деяния, он делал это по своей воле и по воле Высшего космического существа (так как Б – часть Высшего космического существа). Затем А используется природой как инструмент для убиения Б, чтобы он получил следствие за свои деяния. Это происходит по воле А и также по воле Бога, так как А – часть Высшего космического существа.
Однако, если А делает это с самоидентификацией (если не потеряет себя – примечание переводчика), это станет для него новой кармой. Он получит следствие позже, и природа будет использовать кого-то (или самого Б) как инструмент. Этот цикл бесконечен, пока кто-то не поймет, что то, что происходит – это следствие его собственных деяний, и не положит конец таким эмоциям как ненависть, , ревность и т.д. по отношению к людям и объектам, которые используются природой как инструмент для формирования следствий их поступков.
Таким же образом, когда много людей вовлечены вместе в какое-то плохое действие, используя свою волю (и, следовательно, волю Бога), природа может решить дать им следствие по их делам всем вместе. Природный или человеческий катаклизм (такой как цунами, землетрясение или террористический акт) может настигнуть их всех вместе и принести плоды их действий в прошлом. Это – результат их собственных прошлых действий.
(перевод с англ. из сборника «Ведическая мудрость»)
Продолжение следует
Свежие комментарии