Долг и азартные игры

В современном мире есть много соблазнов и способов ввязаться в долги. Иногда жизнь (карма) ставит нас в такие условия, что мы вынуждены попросить в долг у другого ради выживания.

С точки зрения Вед, в этом нет большого греха, но есть знак, что с нами  не все благополучно в смысле кармы. Грех возникает тогда, когда мы не выполняем свои обязательства перед кредитором – не возвращаем долг вовремя или вовсе пытаемся избежать выплаты. Тем не менее, необходимо строить свою жизнь, соразмеряя свои желания с возможностями и стараться избегать расходования средств, которые мы не заработали.

Согласно ведической традиции, существует несколько видов долгов, которые являются нарушением Ямы (санскр. यम — этических ограничений или универсальных моральных заповедей) – то есть, грехом.  Один из них – жизнь не по средствам и накопление счетов, которые мы не способны оплатить. Ведический трактат Тирукурал в стихе 478 говорит о том, что способ избежать бедности – это жизнь по средствам (не превышая их).

Ложное богатство, показное богатство – это пользование деньгами других людей – либо против их воли, либо оплачивая за это пользование повышенную цену. В последнем случае речь идет о кредитах. Последнее время все больше и больше людей безрассудно обременяют себя кредитами – им невдомек, что пользуясь деньгами, которые им не принадлежат, они загоняют себя в ловушку – часто они попадают под власть злой силы, которая затягивает их в кредит еще больше – накапливая долги, которые они в итоге не могут выплатить, люди приводят свою жизнь к тотальному разрушению.

Азартные игры и безрассудная спекуляция также являются способами попадания в ловушку долга. С точки зрения ведического гуру Субрамуниясвами, в играх как таковых нет ничего плохого – если это не зависимость, а развлечение и способ сбросить стресс, даже в игре в казино нет греха, если человек рискует только той суммой денег, которую он может позволить себе потерять. Но в том то и дело, что для большинства людей игра на этом не останавливается. Вокруг любой азартной игры витают так называемые «демоны азарта», и мало кто имеет волю им противостоять. Когда одержимый азартом игрок начинает проигрывать, в нем поднимается жадность и желание отыграться, что приводит к риску не по средствам и может иметь пагубные последствия для жизни и благополучия не только самого игрока, но и его семьи. О разрушающих последствиях азартных игр предупреждалось еще в древнем ведическом Писании – Риг Веде, его знаменитом  стихе «Плач игрока». Одни из стихов Риг Веды гласит:

В спекуляции тоже, на первый взгляд, нет греха – ведь на спекуляции основан почти каждый бизнес – купить товар по одной цене и продать по повышенной. Это может быть дозволенным, не разрушающим способом обретения материальных средств на жизнь, если человек знает меру и не рискует капиталом большего размера, которым может рискнуть, т.е. если в случае неудачи его семья и окружение не пострадают.

Одержимость азартом и безрассудная, неумеренная спекуляция – это не только риск благополучием своей семьи – это способ запустить цепочку страданий (воровство, уныние, алкоголизм, ложь, самоубийство и т.д.), как своих собственных, так и ближних, и, порождая грех за грехом, прийти к беспросветной погибели своей души.

Подборка статей о грехах

Метки: грех, зависимости (аддикции)